658 . عنه عليه السلام : جاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله فَقالَ : ما قَبَّلتُ صَبِيّاً قَطُّ . فَلَمّا وَلّى قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : هذا رَجُلٌ عِندي إنَّهُ مِن أهلِ النّارِ . « 1 » 659 . مسند أبي يعلى عن أنس بن مالك : كانَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله أرحَمَ بِالصِّبيانِ . وكانَ لَهُ ابنٌ مُستَرضِعاً في ناحِيَةِ المَدينَةِ ، وكانَ ظِئرُهُ قَيناً ، فَكانَ يَأتيهِ ونَحنُ مَعَهُ وقَد دَخَّنَ البَيتَ بِما دَخَّنَ ، فَيَشُمُّهُ ويُقَبِّلُهُ ، ثُمَّ يَرجِعُ . « 2 » ل - الوَلَد 660 . الإمام عليّ عليه السلام - فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ - : يَجِبُ عَلَيكَ أن تُشفِقَ عَلى وَلَدِكَ أكثَرَ مِن إشفاقِهِ عَلَيكَ . « 3 » 661 . الإمام الصادق عليه السلام : إِنَّ اللَّهَ لَيَرْحَمُ الْعَبْدَ لِشَدَّةِ حُبِّهِ لِوَلَدِهِ . « 4 » 662 . صحيح البخاري عن أبي هريرة : قَبَّلَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله الحَسَنَ بنَ عَلِيٍّ وعِندَهُ الأَقرَعُ بنُ حابِسٍ التَّميمِيُّ جالِساً ، فَقالَ الأَقرَعُ : إنَّ لي عَشرَةً مِنَ الوَلَدِ ما قَبَّلتُ مِنهُم أحَداً . فَنَظَرَ إلَيهِ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله ثُمَّ قالَ : مَن لا يَرحَم لا يُرحَم . « 5 » 663 . بحار الأنوار عن أبي هُريرَةَ : كانَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله يُقَبِّلُ الحَسَنَ وَالحُسَينَ ، فَقالَ

--> ( 1 ) . الكافي : 6 / 50 / 7 ، تهذيب الأحكام : 8 / 113 / 391 كلاهما عن الحسن بن عليّ بن يوسف الأزدي عن رجل ، عدّة الداعي : 79 نحوه . ( 2 ) . مسند أبي يعلى : 4 / 182 / 4181 . ( 3 ) . شرح نهج البلاغة : 20 / 272 / 152 . ( 4 ) . الكافي : 6 / 50 / 5 ، ثواب الأعمال : 238 كلاهما عن ابن أبي عمير عمّن ذكره ، مكارم الأخلاق : 1 / 472 / 1617 وفيهما « الرجل » بدل « العبد » ، عدّة الداعي : 78 وفيه « الولد » بدل « العبد » . ( 5 ) . صحيح البخاري : 5 / 2235 / 5651 ، صحيح مسلم : 4 / 1808 / 2318 ، سنن الترمذي : 4 / 318 / 1911 ، سنن أبي داود : 2 / 4 / 355 ، مسند ابن حنبل : 3 / 595 / 10678 وص 4 / 7124 وفيه « عُيينة بن حصن » بدل « الأقرع بن حابس » ، أسد الغابة : 1 / 267 / 208 ، تاريخ المدينة : 2 / 533 ؛ روضة الواعظين : 404 .